党。

    董黄安一方面是参加过辛亥革命、同盟会和中华革命党的老革命家；另一方面他从1920年开始就在湖北当地教书育人，组织工农运动，建立革命组织。因此他不但在民间和KM党内都极有声望，

    于是他非常坚持地留在武汉，继续开展革命工作。而他这一次离开武汉也是为了去鄂东南——至于他具体要去干什么，他没说，倪大野也没问。

    如今CP党元气大伤，一时抽调不出人手护卫董黄安，莫道远就想到了正好顺路的倪大野。

    于是九宫山金蟾宫之中又多了一位辟尘散人。

    倪大野放下包裹，拿出坛坛罐罐，开始像模像样地调试了起来。

    辟尘散人不由得好奇地问道：“倪——那个师侄，你这个化妆技术是在哪里学到的啊？”

    抖音，记录美好生活——倒也不是“歧视”快手，倪大野是南方人，所以上抖音上得比较多。

    他也都不抖“山中日长，闲来无事”那个机灵了，而是“老老实实”地道：“师叔，这不过就是江湖人的手段而已。贫道觉得艺不压身，才不压人，便学上一学。”

    “原来如此。那师侄所著大作，总不见得也是‘江湖人的手段’吧？”辟尘散人笑眯眯地问道。

    想来这位方才读的便是《射雕英雄传》。

    然而倪大野不喜反忧，叹了一口气道：“师叔也应该明白如今国中风向已然大变，贫道这也是‘只谈风月，莫谈国事’啊。”

    辟尘散人一听这话，当即摇头反驳道：“师侄这话恕我不敢苟同，虽然华夏如今风向有变，但是九州仍然火种遍地。”

    “师叔说的也有道理，毕竟……”倪大野也不想和自己“师叔”争执，随口说道：“星星之火，可以燎原。”

    “星星之火，可以燎原？”辟尘散人双眼一亮地赞道，“师侄果然才华横溢！”

    “呃，其实吧……我也就一般般吧。”

    倪大野决定，今后除非万不得已，再也不抄他那位“故人”的名言了。

    他给董黄安补了妆，又叫来了虞凌凌，掏出了扑克牌，教这两位打起了斗地主。

    果然啊，斗地主的威力那是老少皆宜，男女通杀，这一斗就斗到了华灯初上。

    眼下有个特殊情况，因为今年5月份夏斗寅的鄂军和杨森的川军进攻武汉的时候被击溃，所以很多溃兵流落在湖北各地。

    这年头有枪就是草头王，溃兵们纷纷落草为寇，不但侵扰民间，也时常抢掠江中商船。

    为了安全起见——尤其是为了杨森九姨太的安全，“民兴号”就停在了嘉鱼县的码头，等到明日早上再继续行船。

    辟尘散人不方便下船，倪大野和虞凌凌便跟着吕紫剑上了岸，在饭馆中吃了一顿热乎饭。

    出了饭馆，他瞧见旁边有一家书店，兴致一起便和吕紫剑打了一个招呼，带着虞凌凌走了进去。

    说真的，倪大野穿越迟了一点，没赶上新文化运动。不然以他的文学功底，早穿十年的话，当“白话文第一人”又有何难？

    然而如今新文化运动已经完成了历史使命。接下来左翼文学、革命文学，或者称之为普罗文学，才是20代末到30年代初的文学主流。

    倪大野看着满满当当的书架，心中暗道，新文化运动确实成功了，就连嘉鱼这种小地方的书店之中都有那么多新诗选集——哦，还有不少是我家印的呢。

    他随手拿下一本倪家书坊出品的诗集，看着封面上书名《翡冷翠的一夜》和熟悉的作者名，不由得陷入了纠结之中——这家伙，我到底是救还是不救呢？

    “道长，你也喜欢志摩先生的诗吗？”

    注释1：武汉一司是“武汉大专院校红GUARD总部”的简称。其他资料各位自行百度吧。

    《关于本作中CP党历史人物的姓名和称呼》

    正好借着这一章说一下以上问题：

    第一，出于尊重，主席都以他当时的主要职位作为代称，比如目前阶段的前委书记。

    个人觉得，“常凯申”这种微带讽刺的称呼对常凯申倒是正好，但是“李德胜”对李德胜就略微轻佻了一些。

    第二，大家耳熟能详的老一辈无产阶级大革命家们，笔者一般用“姓+籍贯”的方法指代，比如周淮安，董黄安，朱南充，邓广安等等。

    这原本也是中国古代指称大人物们的方式。

    第三，大革命家之外的革命先烈和先辈们，慕容出于礼貌，也为表敬意，更为了“脱敏”起见，会稍微把他们的名字变化一下。比如宛西（希）先和黄木（慕）兰。

    这些人第一次出场的时候，笔者会略作介绍，其后就沿用化名。